今天是2024年1月3號，比特幣15周歲整的日子。讓我們先祝比特幣15周歲生日快樂！

媒體上常規的故事講法是，15年前，2009年的1月3號，中本聰在芬蘭赫爾辛基的服務器上啟動了比特幣。

不過，據教鏈的考證，其實事實真相更有可能是，中本聰在那一年的3號到9號之間拿到了1月3日的泰晤士報，試運行了幾天之后，9號正式啟動了比特幣。

上圖出自劉教鏈《比特幣史話》第3話《泰晤士報》https://leanpub.com/history-of-bitcoin

但是，無論如何，中本聰選擇了1月3日那張泰晤士報的出版日作為創世區塊（Genesis Block）的時間戳，因此，人們也就把2009年1月3日作為了比特幣誕生日。

15年，真的是彈指一揮間。

今天，比特幣從一文不值，已經成長為一個具有8862億美元市值的、超越馬斯克的特斯拉公司以及巴菲特的伯克希爾·哈撒韋公司市值、躋身全球十大資產行列的、獨具一格的全球資產了。

今天，比特幣ETF通過在即，全球資管巨頭如貝萊德、富達等都已經紛紛入局，向美證交會SEC提交了比特幣ETF的申請書。

有人卻仍然還在觀望，質疑，嘲諷。從看不見，到看不懂，到看不起，最后就只能是跟不上。

比特幣是試金石。劉教鏈在2021.1.10文章《斷幣識人》中寫道，「對待比特幣的方式，便足以刻畫一個人的本質。」「一個執幣人的比特幣持有史，便是其最強的人格折射。沒有什么可以掩蓋這種光芒，也沒有什么可以偽裝這種光芒。這是一個人真實個性的最佳寫照。」「對每一個執幣人而言，這個世界上只有兩種人，一種是持有比特幣的人，另一種則是沒有比特幣的人。對于后者，我們秒識別出這些人還不是合格的伙伴。」

如果一個財經大V到今天這個時候，還在紅口白牙、顛倒黑白地告誡你遠離比特幣，不管他是搬出陰謀論，還是意識形態大棒，這樣的大V，奉勸你早日遠離。畢竟，天天朝自己腦子里灌低智、弱智和反智的漿糊，腦子早晚也會變成漿糊。

比特幣桃李不言，行無言之教。它教給了我們太多太多東西，無時無刻不在深深的沖擊著我們的觀念，震動著我們的心靈。

與之切磋日久，便在潛移默化之間，提高了我們的思維層次和認知水平。

且舉一例。比如，眾所周知，比特幣的獲得必須通過PoW工作量證明，耗費算力，也就是計算機硬件以及電力能量。即便是在比特幣還百無一用的早期（當然，直到今天可能仍有很多人覺得它毫無用處），每個人也都需要通過付出這般的代價來獲得它。

比特幣教給了我們有關“珍貴”和“有用”的道理。

珍貴的遲早會有用，但是有用的卻不一定珍貴。

化學元素周期表，幾百種元素。很多在它們被發現的時候，根本沒人知道這玩意兒有啥用處。比如稀土元素在工業革命前沒啥價值，但是科學技術一旦發展了，這些珍稀的元素就有了大用處。

而饅頭和空氣，對我們人類十分有用，不可或缺，但卻不會有誰認為它們十分珍貴。

傳統行業，包括傳統互聯網（所謂web2），做事情的出發點都是“有用”，所以互聯網講的最多的是“用戶需求”、“應用場景”。我只要做出來有用的東西，賣給用戶，就可以賺錢啦。

比特幣，包括區塊鏈（所謂web3），出發點卻是“珍貴”。也許現在沒人知道這東西有啥用，但是關鍵在于要讓人付出代價（且無法作弊）才能獲得，由此而使人珍惜、珍視它。

物品會因珍貴而有用，但未必會因有用而珍貴。區塊鏈不同于傳統行業、傳統互聯網的地方恰恰就在于這個邏輯的不同。

邏輯不同，因此思維和方法論就完全不同。出發點不同，因此做事的順序也就完全不同。

從根本上講，因為人是具有主觀能動性的。他們會自動自發地為珍貴的擁有物尋找用處。

所以，什么是價值的來源？

主觀價值論說是需求，而勞動價值論說是勞動。這一經濟哲學也可以歸于對“有用”和“珍貴”的辨析：

使用場景決定了對“有用”的感覺，獲得的代價決定了對“珍貴”的感覺。

教鏈在早年從事互聯網的時候，曾癡迷于主觀價值論，把一本《人的行為》翻來覆去看了五六遍。但當教鏈與比特幣切磋，深入區塊鏈實踐之后，卻越來越認識到勞動價值論的厲害，開始把《資本論》反復研讀。

《資本論》說的明明白白，生產力的提高會造成價值的下降。越高效，價值越小。比特幣PoW效率很低，所以，價值很大。其他的鏈都在追求更高的效率，那么它們其實是在追求更低的價值。（題外話：AI同理。）

如果這樣抽象的講，你會覺得反常識的話。那么教鏈可以用打銘文的例子來說明一下。

這10000個銘文藏品，有幾種打法：

第一種，效率最高的。寫個爬蟲，把10000個頭像下載下來。然后寫個腳本，幾個小時就能全部上鏈打完。分毫不差，快速高效。

第二種，效率居中。把頭像下載好，編碼生成好。再開發一個“一鍵開打”的網頁，讓人只需要點點按鈕就快速完成了上鏈。由于人做的動作很少，不需要人工輸入，所以幾乎不會打錯數據。

第三種，效率最低。只有一個鏈上合約，其他的都需要用戶自己動手完成。需要手動下載頭像圖片，需要手動用encode工具編碼，需要手動復制粘貼到合約交互工具里，需要手動核對輸入正確，需要手動完成錢包安裝、添加網絡，需要手動發地址索取gas，需要手動和合約交互完成上鏈。這一套動作下來，時間不短，辛苦不說，還有一定概率會打錯、打壞。

以上三種情況打完10000個，哪一種方法得到的結果價值最高呢？我想這是不言而喻的吧。

從“有用”的思維出發，這圖片打上鏈，有啥用處？想破腦袋也想不明白。但是換個角度，從“珍貴”的思維出發，自己勞動汗水的結晶，被區塊鏈銘刻，屬于自己的銘文藏品，不可再造，每次翻出來看看，心里就美滋滋。“重要的不是圖片，重要的是這我親手打的。”?理性是有限的，而感覺不會騙人。這便是王陽明說的“內心光明”。

試想，如果中本聰2009年1月份，直接在代碼里發行出來2100萬個比特幣，那么比特幣到今天價值幾何？

中本聰偏不。他就是要讓全世界這么多人都被調動起來，耗費那么多人力物力、能源土地，還要花上一百多年的時間（大約到2140年），才能把這2100萬個比特幣全部生產出來。

效率不可謂不低。

價值才不可謂不高。

你說不用PoW，用其他方法，比如設定規則的方法，也可以人為制造出限量和稀缺呀？但是人定的規則，人就可以打破。中本聰不相信，人能夠在巨大利益誘惑面前守住底線。不是他不愿意相信人，而是他不能夠相信人。畢竟，中本聰在比特幣白皮書里就如此寫道：「我們需要的是一個基于密碼學證明而非（對人的）信任的電子支付系統」。

只有充分昂貴的代價，才讓人足以信服，比特幣的珍貴。

只有比特幣足夠的珍貴，它才會被人們不斷發掘和發現其有用之處。

比特幣因珍貴而有用。