作者：LXDAO
此系列文章為 LXDAO 治理經驗的總結輸出，從我們的實際經歷出發，回溯 LX Buidler 們一路以來的披荊斬棘，通過具體問題的治理視角，邀各位共探這段旅程，也為萬 DAO 并起的未來，貢獻又一件 LX 公共物品。
公共事務小組：負責 LXDAO 日常治理的小組，主要職責包括：設計和優化治理機制，協調 DAO 內的治理問題，薪酬和激勵機制等，治理小組的工作范疇還包括書寫和優化 LXDAO 白皮書，設計 Tokenomics 等。
要知道“我是誰”，是一件重要的難事，LXer 一直在叩問一個更清晰的描寫，我們目前大致經歷了 ”往哪去？怎么去？去到哪？“三個問題，這個過程是這樣的：
1.往哪去：抓住idea，并找到同行者
正如我們的提案手冊所說，“一切只源于一個想法”：
一個簡單的 idea 就足以吸引同行者，哪怕聽起來很難，比如“給 LXDAO 國庫匿名捐贈一個 BTC ”。
最初的 LX 是“國產良心”，秉持中國人骨子里的良善和務實的生活態度，LXer 以詼諧的語調發起的 NFT 項目，以表達對各種炒作、欺詐亂象的嘲諷，和對可持續 Web3 的期待。
國產良心，詳見：https://gclx.xyz/
一場叛逆的狂歡，讓我們找到了同行者，在我們的周年文章中，Bruce 對這個過程做了詳細的描述，而正如他所說：
"在這個項目上線之后，我意識到一件事情，雖然 Web3 充滿了投機者和炒作項目，仍然有一批人愿意投入時間參與一些項目（哪怕不一定能賺錢），做一些更有意義和價值的事情。
這個階段我們是熱切、幽默又踏實的，期待為美美與共的 Web3 未來做出貢獻的建設者和建設者社區，彼時的心情，也許這位朋友的評論可以管中窺豹。
2. 怎么去：世界會向你聚攏
在知道往哪去之后，需要找到一條道路，一個具體的事件干。
這部分很快，想清楚往哪去之后，很多人會來幫助你。“公共物品”在 OG 的推薦下進入我們的視野；
什么是“公共物品”，像馬路、供暖、供電，這些被集體需要，又難以或不便被私有的基礎設施，畢竟，你不會希望有人在你家門口修一個收費站，或是在大雪天將供暖費漲個十倍；
數字世界也需要公共物品，顯然，這是一件需要”良心”，且很有市場前景的事情，很快被共識為我們要做的事，提案《LXDAO new mission and direction》記錄了當時的思考。
《LXDAO new mission and direction》：https://snapshot.org/#/lxdao.eth/proposal/0xd80591b764b781737aa5263f95c72f7af27977abd5ecc9e0d8bceb8e6bedf78c
在確定目標之后，我們開始研究，將“公共物品”列為研究課題，理解它并用以指導行動，比如創造了 FairSharing，我們的薪資核放系統，一種實現公平分配的機制；所有提到的資料庫都是開源的，希望對你有所幫助。
有關《Public Goods Resreach》，詳情：
https://www.notion.so/lxdao/Public-Goods-Resreach-1c52752e4e5d4636941f3c35cc821ef2
有關 FairSharing，詳情：
https://www.notion.so/lxdao/012-FairSharing-c3b6ae3ab8964210a8de18319707c37c
我們的研究成果，也匯總成了一篇嚴謹的、全面的 Web3 公共物品生態研究報告，這是目前華語世界對“公共物品”影響力最大的一份內容，與 GCC、Uncommons 聯合發布的。
有關《Web3 公共物品生態研究報告》，詳情：
https://www.gccofficial.org/explore.html#report
同時，作為一個開發者占比 50% 以上的 DAO，我們也在構建自己 LX Protocol，一個從人員、資金、影響力三方面支持公共物品建設的協議，作為 LXDAO 的主產品，期待更多伙伴的共建。
有關 LX Protocol，詳情：
https://www.notion.so/LXProtocol-6282ad1d63df4a66a6875cc8311cc453?pvs=4
到這個階段，新問題出現了，建設開始具體而細碎，而我們總要能期待些什么。
3. 去到哪：展望那個讓你激動的未來
隨著公共物品探索的深化，我們逐漸看到這樣一幅場景：
想象一下，你與一群同好者，通過實現“集體資產管理“的公共物品，將你們部分私產集中（所有權不變），組成一個數字共同體；這個共同體會有不同的實體聚居點，在雪山下、在草原中、在城市里，它們都通過 VR、互聯網等工具與世界相連并進行生產；一切都是公開透明、按集體意愿使用。
共同體會有各個職能部門：教育部、行政部、公共事務部，通過集體意志的指揮，提供相宜、一致、安全的公共服務，通過“社會管理“的公共物品，你的權利將通過代碼來保證其不可阻礙的被使用。
聽起來有些像我們的父輩對于社會主義的期待：人類協作、社會平等、異化的結束等等，實際上，我們也暫時將這美好的想象，稱之為“賽博社會主義”，正在發生的事，正如 Michel Bauwens 在他的《第四代文明中》說道：
“And I would suggest, this is the best way to interpret crypto: as the collective project of a producing class that is creating the very infrastructure they need to escape the power of both Big Capital and Big State.”
“理解加密貨幣的最佳方式：作為一個生產階級的集體項目，他們正在創建自己所需的基礎設施，以擺脫大資本和大國家的權力籠罩。”
這里有一段視頻，聽聽 LXer 是怎么說的：
為了進一步看清這個令我們激動的未來，我們組建了“敘事共讀會”，開放參與，聚集了哲學、社會學、科技等多個領域的同學，通過對經典理論的學習，我們正在構建一個新的社會模型，這會需要很多時間，我們剛找到幾片碎片，但一想到它的到來，足以讓我們在期待中前進了。
有關“敘事共讀會”，詳情：
https://www.notion.so/LXDAO-f39c49a0e59d498691c79db8e6dc238e?pvs=4
回顧這一路的旅程，對于一個自下而上發起的 DAO，與其說說敘事是一個”告訴別人我們是誰“的結果，更應該是探究”我們是誰“的過程；有效敘事是共識深化的結果，應該基于需要和共識去調整敘事，十個人同行的小 idea 大于 100 頁論文的宏大敘事；同時共識的深化來自于實踐，實踐的痕跡是敘事最好的表達，脫離實踐的敘事會讓組織疲于探究過于遙遠的未來，失去對現實的抓力。
喜來順財經
